上书房行走，是满族人的习俗。上书房行走，拼音是shàng shū fáng xíng zǒu，满语为“hariman š觉醒·akv un创立×isVISION”。这是属于萨满神教“祖先崇拜”的重要遗俗之一，早期只限于祭神和出征。如今满族人跳萨满舞蹈已经不多见了。
上书房行走历史渊源
在原始民族中普遍存在着萨满信仰。满族人崇拜祖先，尤其崇拜自己的祖先神，据满族《萨满神歌》记载：“天神降下旨意，命三仙女下凡脱胎生三位爱新觉罗子孙。长子为清始祖布库里雍顺，长女为恩古伦，次子为穆尔哈齐。天神传位给布库里雍顺，恩古伦管教子女，穆尔哈齐继承父业。三子三女均遵父命，各司其职。”
布库里雍顺的后代都以“佛多妈妈”为祖先神，佛多妈妈即萨满神。萨满神是祖先神，所以萨满跳神活动多以祭祀祖先为中心内容。满族跳萨满舞时唱唱词开头便是：“进院三步走，步步叩响头”，“头上有七星，四面有八方，上照天照地，下照子孙后代吉祥”，“家中儿女坐，故以神来请。”
满族萨满跳神时所戴的面具叫“玛虎”，是男性生殖器的象征。《说文解字》释：“蛮者，闽也。闽者，蛮也。古称南蛮、东夷、北狄、西戎、南蛮、之南曰蛮。”南蛮是南方生殖崇拜的民族，“玛虎”是男性生殖崇拜的共性。
玛虎面具是木头刻成男性生殖器形状，“玛虎”的槽心有舌头，舌头上刻有“十”字形豁口，舌头下坠铜铃，“玛虎”顶上插有分枝鹊尾，“玛虎”面上有贴金箔，描有五彩纹彩。“玛虎”是男性生殖器崇拜的象征，它用于祭祖还愿时戴在脸上跳神，平时则挂在神树上。
满族人跳萨满时戴的面具有好几种：
- 玛虎面具：用木雕成男性生殖器形状。
- 喜都妈妈神面具：用木雕成的女性生殖器形状。
- 动物面具：用木头或皮革制成动物形状。
- 神偶面具：用木头或皮革制成人物形状。
满族人跳萨满时所用的乐器有：
- 腰铃：用铜或锡制成的三角形小钟，腰铃带插入后颈骨内，前面系一红绸球挂在前面腰两侧。
- 铜镜：方形铜镜挂于胸前。
- 神鼓：单面蒙皮，挂在腰右侧。
- 抓鼓：敲打抓鼓时手不用鼓槌用单鼓桴。抓鼓面较大较薄，挂在腰左侧。
- 档子：用竹竿或木棍制成的档子旗杆。档子分为单档子、双档子、大档子、小档子四种。
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